不生气的处世之道

出版时间:2012-11   出版时间:中国友谊出版公司   作者:蓝知客   页数:233   字数:157000  
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不生气的处世之道
前言

序:在险恶局面中进退裕如的冯道 先从一个小故事开始。 北宋徽宗时,宰相蔡京到苏州出差,苏州市长吴伯举的热情招待,给蔡京留下了深刻印象。于是,蔡京回中央后,就推荐吴伯举入京任职,又一连三次提拔,让他当上了相当于中央政府副秘书长的高官。不过,吴伯举和蔡京的人生观判若天渊。蔡京唯利是图,而吴伯举则清正廉明,尤其不肯与蔡京同流合污。因此,蔡京就找了个借口把吴伯举贬到扬州去了。后来,蔡京的亲信到扬州,吴伯举希望能再回中央任职,蔡京听后说道:“这小子既想做大官,又想做好人。他怎么不想想,这两件事是兼顾得来的吗?”蔡京的意思是说:要做大官,就别想做好人;想要做好人,就别进官场,特别是进了官场还想做大官,想都别想。 蔡京作为奸臣的代表之一,做了一辈子缺德事儿,但这句话说的却还算是心直口快。中国古代官场有个潜规则,叫“逆淘汰”。凡是不肯搞阴谋诡计和不愿与贪官同流合污的好官,都会被踢出官场。即使那人凭借无懈可击的道德可以在官场立足,也办不成任何好事,因为只要你还具备“好人”的特质,你就成了异端,攻击异端是中国古代官场人物的绝活。 虽然说蔡京的这条“至理名言”,可以前指千年,后盖五百,但他的话还是太过绝对了,事实上,在蔡京尚未出世之前,就已经有人用几十年的官场经历来证明:我既能做好人,又能做大官,而且还能办成好事。 此人即本书的主人公,几乎横贯五代权力高层的冯道先生。 很少有人不知道这位以“长乐老”自称的官场不倒翁冯道。他从做官开始,被动跳槽多达五次,侍奉过的老板多达十人,每次跳槽都让他脱胎换骨,更上一层楼,甚至官居宰相。多年以后,“有奶便是娘”、“善于投机”、“无耻的道德沦丧者”这些骂名,冯道先生一个都未能幸免。但与此同时,冯道在官场时又凭借手中的权力做了太多利国利民的好事,即使是许多年后臭骂兼诅咒他的知识分子欧阳修也不得不承认,冯道为官时的许多政治举措的确深得民心,冯道的品德在当时也得到了官场同僚的一致认可。 一个好人在官场立足已是可贵,又能做多年的好(大)官实在是难能,到底什么样的官场生存智慧才能使冯道常青不老?才能使他打破官场“好人不能做好官”的潜规则?原因恐怕只有一个:在官场长时间的打拼中,他掌握了“做官”的心灵法则,宠辱不惊,临危不乱,随心所动,万变不离心宗。用通俗话来说就是:不生气。
内容概要

  五代十国,军阀混战,人们朝不保夕。当此乱世,为官之难,难于上青天。然而,冯道却侍奉5朝11帝,当了20年宰相,是真正的职场不倒翁,不得不令人叹为观止。究其原因,在于——不!生!气!他忍辱负重,一言而救中原百姓,被王安石、苏轼称为“菩萨”。他委婉进谏,不轻舍有用之躯,在乱世中尽力保一方百姓之平安。他编修史籍,在乱世中保持文化之传承,成为官方编书的开创者。他被毁谤、被中伤、被误解,但是,他不贪腐、不好色、不擅权、不争名夺利,乱世中独善其身,以“不生气的处世之道”,内修其身,外则为民为国尽一份力。冯道,虽饱受争议,但是,仍不失为一个智者,其处世之道,尤为值得人们反思和学习。
作者简介

  蓝知客,本名杨春英,1978年的末代70后,金牛座的“枣红马”。职业心理咨询师,中国历史研读者与爱好者。
书籍目录

第一章
世事纷繁,淡入淡出
大多数人可能终生怀抱着不遇之才,慨叹着人生之无奈。那个既没有成为幸运者,也没有沉没在命运之海的杰出人士,才是拥有大智慧,在血雨腥风中淡入淡出的胜者,那人就是冯道。
002 未出茅庐,先“养”其思
006 得意莫张狂,凡事都要适度
015
钱财身外物,要看淡才好
021 不抢镜,该出手时才出手
第二章
生旦净末丑,要各安其角
有些人在没有发迹的时候,身上有很多优点,可是一旦飞黄腾达了,就像变了一个人似的,不但扔了棍就打花子,而且连好赖人都分不清。你说这人生的变化咋就那么大呢?人生在世,都有最适合自己的角色,一个人或许可以演两个角色,但前提是先把本职的角色演好,否则的话导演就会换人。
030 人非圣贤,要给别人机会改过
036 要演好自己的角色,也要顺天、应时、因人
042 急流勇退,高情商,名角不败
049
人生不是游戏,需要认真面对
第三章
机遇可遇不可求
冯道有才学,口碑又好,哪个领导能放过这样的人才呢?每当改朝换代,冯道根本用不着毛遂自荐,领导自然会把他列在花名册里,往往还都是头一位,如果不肯效力,那倒是会有麻烦的。
058
放下执念,不苛求
064
人生不会总有好运气,小心驶得万年船
069 量大福大,这是真理
073 人生各有各的乐趣
第四章
心在身外,身在事外
称王称帝的只有一个,当官的却要一大帮,明争暗斗是难免的,就像一群刺猬,离得太远高处不胜寒,离得太近又容易受伤,要做到保持好一定的距离,心在身外,身在事外。
080 勿做怒目金刚
086
物极必反,别玩儿得太狠
091 把握火候,当退则退
096 生气不如微笑
第五章
宠辱不惊,烦而不恼
冯道在一首诗中说:“但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。”可冯道又是凭什么在狼虎丛中立身的呢?高手上场,比的不是功夫,是素养!啥叫素养?就是素质+涵养,宠辱不惊,烦而不恼,山崩于前而色不变,说白了,就是不慌,不惧,不生气!
106 既来之,则安之
115 如果没人生气,那么你赢了
120 看淡悲喜,一切都是最好的安排
127
不逞口舌之能,不逞匹夫之勇
135
听人劝,吃饱饭
第六章
就算身不由己,也要对得起良心
他是为豺狼引路残害同胞兄弟了,还是为了升官发财出卖领土了?这些都没有,那么,冯道也算是给侵略者卖命吗?不,绝不是!冯道是为良心卖命。任何时候只要对得起自己的良心,都是堂堂正正的。
142
心存善念,泰然自若
146 不忘忠义
150 安守本分,老实做人
第七章
眼光要放长远
李存勖是个战争天才,但却终因自找“糖衣炮弹”,把自己炸了个粉身碎骨。他败亡的直接原因,是以九五之尊甘当戏子,宠信伶人与太监,冷落了军兵将士,是咎由自取。如果他能把眼光放得长远些,多树立一些威望,多体恤一下将士百姓的疾苦,多讲一些信誉忠义,那他应该不会死得那么快吧?
156
要看见将得到的,也要看到将付出的
161 忍一时风平浪静,退一步海阔天空
165 自家的桃园要爱护
第八章
得意莫张狂,失意莫悲凉
老天总不遂人愿,刘知远一死,他的混蛋儿子上台了,朝中掌权的都是没涵养的大老粗,再加上有苏逢吉那个坏种,这世道真是没法再掺和了,冯道就来个“大隐隐于家”,闲话不说,闲事不管,喝茶看报,不也很悠然吗?
172 逆水行舟,不进则退
179 多个朋友多条路
184 远离争端,难得糊涂
190
自知才能知人,自知才能知世
197 不贪功名,安守本分
第九章
世间再无长乐老
冯道之所以救得了众生,首先是他能救得了自己,如果像那些一心寻死就想立个牌坊的主儿一样,不但救不了任何人,恐怕还要连累亲戚朋友跟着陪葬。
202
不争名利,烦恼全消
205 心宽气顺,自然长乐
209 气大伤身,世事沧桑要淡定
213 屈身安人,佛位中人
220 有勇还要有谋
224 钱财都是身外物,死去谁能带几文
228 人贵有自知之明

章节摘录

人生不会总有好运气,小心驶得万年船
大家都知道商鞅变法的事,想当年,商鞅为了树立威信,在城南门立了一根木头,宣布谁要是把这根木头扛到北门,就赏十金。
老百姓看着觉得很新奇,十金可真不是小数,但却没人当真。
哪有扛一趟木头就得十金的道理?因此大家只是围观看热闹,却没人动手。
到了中午,赏金又提高到五十金,终于有个小伙子站出来说,“下雨天打孩子,闲着也是闲着”,咱就扛一趟看看到底有啥猫腻!有些群众也跟在他身后,想看个究竟。
谁知小伙子把木头扛到北门,真的就领到了五十金。
这下大家都后悔啦,早知道人家说话这么讲信用,咱们也去扛呀!商鞅立即宣布说:“新法马上开始施行,遵纪守法的人,都论功行赏;违法乱纪的,也按律惩处,决不姑息!”就这样,商鞅推行新法,帮助秦孝公把秦国治理得国富民强,使各路诸侯都不敢小视,他也因此得到秦孝公赏赐的商十五城,成为“商君”。
商鞅变法虽然富了秦国,但是却触及到了旧势力的利益,而且由于新法中“连坐”的罪名很重,很多人遭到株连,因此痛恨商鞅的人也很多。
等秦孝公一闭眼,那些旧贵族就对商鞅进行反扑,商鞅落得个身死族灭,死后又被“车裂”,实在惨不忍睹。
冯道虽然深受李嗣源器重,但处世仍然十分淡定。
当时,有些人要么是利用权势来谋取私利,要么拉帮结伙搞山头,冯道却洁身自好,跟谁也不掺和。
俗话说“一朝天子一朝臣”,皇帝不能长生不老,如果仗着皇帝信任自己,做些过分的事,到将来秋后算账的时候可就不好过了。
遇到灾荒年,冯道提议李嗣源减免税收。
到丰收年时,李嗣源问冯道,老百姓现在是不是都过上好日子了?冯道叹着气说,常言说“谷贵饿民,谷贱伤农”,臣记得一首《伤田家诗》:二月卖新丝,五月粜秋谷。
医得眼下疮,剜却心头肉。
我愿君王心,化作光明烛。
不照绮罗筵,偏照逃亡屋。
这首诗听起来虽不悦耳,但却说尽了农家的辛酸,希望君王能放在心上啊!李嗣源听了大为感动,他让人把这首诗写下来,贴在自己的桌上,常常背诵。
冯道怕李嗣源在安逸中放松对国家的治理,就说起了自己的一次经历:有一次他骑马路过一处陡峭的山崖,心里十分害怕,就小心翼翼地走,一路平安无事,可是到了平坦的路面,就放松了警惕,缰绳也抓不紧了,大胆地跑起来,结果从马上掉下来,差点摔死。
冯道说:“这虽然只是一件小事,但也可以比喻大事。
陛下用高尚的德行治理天下,上天就用丰收的年景指示吉祥,不过还需要长期的坚持。
人在危险的境地都知道小心谨慎,反而是安逸时疏忽大意容易发生事故。
现在天下太平了,也希望陛下不要安于享乐,疏于治国,应该像从前一样兢兢业业才可长治久安。

在冯道的不断提醒下,李嗣源一直保持着比较清醒的头脑,能够“近贤臣而远小人”,对于清廉的官员给予表彰,评标兵树典型,使官场的风气大有改观。
有一次,一名地方官谎报有人聚众闹事,李嗣源就派女婿石敬瑭去处理,石敬瑭过去就杀了那两名少年。
但是后来查明,那两名少年只是用竹竿当做刀枪互相打斗玩耍,竟然就被冤杀了。
李嗣源对此万分愧疚,他很后悔自己的武断,也怨石敬瑭没有仔细调查一下,于是他自罚十天只吃最简单的饭菜,罚石敬瑭一个月的俸禄,将那个谎报的官员打了二十大板后撤职,并将其发配到边关劳动改造,同时给两名少年的家属赔偿。
李嗣源告诉官员们要以此为戒,往后一定要慎重裁定死刑,不要再草菅人命。
对于一个皇帝来说,能够主动承认错误,而不是想尽办法掩盖罪责,用卑劣的手段堵老百姓的嘴,这实在是极其难得。
有一次,清理河道的民工打捞出一只玉杯,上面写着“传国宝万岁杯”,就献给了李嗣源。
李嗣源非常喜欢,经常拿在手上,时不时还让大臣们品鉴品鉴。
冯道担心皇帝沾染上玩物丧志的坏毛病,就适时对李嗣源说:“这不过是前世的有形之宝,不足为奇;圣上拥有无形之宝,这才是旷世罕见呢。

李嗣源没明白,就问:“我有什么无形之宝?”冯道赶紧郑重其事地说:“仁义,即是帝王之宝。
古人说‘皇帝的宝座叫位,只有仁才能守住位’。
”李嗣源听着冯道说得不错,但以他的文化水平理解不了,等冯道走了,他把身边的侍臣叫过来问,侍臣仔细地讲解了一番,李嗣源才明白冯道的良苦用心,就把玉杯交给旁人保管,此后对冯道更加器重了。
如果没有遇到李嗣源,冯道的一生将失去很多光彩,不过冯道并不打算借此机会继续攀升,他知道官运可遇不可求,之所以那么多皇帝都重用他,是因为他的学识和品行出众,但如果没人重用,他也绝不会为此失落。
冯道在《仕赢学》里边说过,做忠臣容易,做贤臣却难。
忠臣嘛,只要拼命进谏,被主子杀掉就得到名声了;而贤臣,则既要有所作为,又要全身而退。
自己的死活倒不重要,可是若一死了之,社稷黎民又有谁来拯救呢?像唐太宗李世民那样能够勉强纳谏的主子可不多,恰巧被魏征碰上了,于是成就了魏征的美名,换一个主子就不会有魏征的活路了。
魏征这个人骨头有点硬,他喜欢逆水行舟,就像冯道说的,他恰好遇上唐太宗这个明君了,所以才没有翻船。
魏征向来以“强谏”而闻名,如果他觉得唐太宗哪句话说得不对,当时就会指出来,不管旁边有没有人。
有一次唐太宗对魏征说:“就算我做得不对,你能不能等没人的时候再跟我说呢?好歹我也是你的老大,给咱留点面子就不行吗?”魏征却说:“上古的明君舜帝曾经告诫群臣,不要当面一套,背后又一套,那不是忠君的表现,而是阳奉阴违的奸佞行为。
皇上的看法,请恕微臣不敢苟同。
”唐太宗一听,咱要不学明君舜帝,可就成了昏君,只好偃旗息鼓。
唐太宗喜欢玩鹞鹰,一天,他把鹞鹰放在肩膀上,正玩得高兴,远远看到魏征来了,怕魏征批评他,就赶紧把鹞鹰藏在怀里,紧紧捂着。
魏征早就看到他搞的猫腻,但假装不知道,他故意跟唐太宗说了一大堆话,唐太宗听得直着急。
等魏征走了,唐太宗赶紧把鹞鹰掏出来,一看,断气了!这个事儿让唐太宗越想越憋屈,他终于忍不住了,回到宫里头大声嚷道:“早晚有一天我要杀了这个乡巴佬!”好在长孙皇后非常贤德,她听了这个话,赶紧正正衣冠向唐太宗施礼说:“臣妾恭喜皇上!能有如此忠直的大臣,说明圣上是一位难得的明君啊!”长孙皇后表面上夸他是明君,其实是在讲魏征是个忠臣,唐太宗听了不禁对自己的皇后肃然起敬,一个妇道人家都有如此的见识,自己还有什么想不开呢?
像唐太宗这样的,在皇帝堆儿里也算国宝级的了,历史上能有几个唐太宗宁可捂死自己心爱的宠物也不与大臣翻脸?又有几个长孙皇后能够心系江山社稷,而不是一心取宠营私?天底下最绝配的老板和老板娘都叫魏征碰上了,这等好命放在今天一定能中上头等彩票,用句时髦的话说就是,魏征的成功难以复制。
那极少数能与魏征PK比命的,要算青天大老爷包拯了,因为他也遇到一个好脾气的皇帝——宋仁宗。
有一次,宗仁宗打算给小老婆的叔叔安排个好工作,就给了他个财政部长当。
结果,包拯第一个站出来反对,说,那个叔叔平庸无能,纯属草包一个,让他管财政,还不得把国库管得一塌糊涂!但草包也是绣着金边的草包,别人巴结还来不及,可包拯硬是要让宋仁宗给换个官职。
宋仁宗也玩了个小把戏,把那叔叔从财政部长上撤下来,又给封了四个大大小小的官衔,愣是让他跟宰相平齐了。
包拯也较上劲了,每天缠着皇帝说这件事,有一次下了早朝,宋仁宗打算赶紧溜回后宫,可是包拯却拉上一伙大臣,围住宋仁宗理论,由于太过激动,竟然喷了皇帝一脸的唾沫星子!宋仁宗只好拿自己的龙袍袖子擦了又擦,狼狈地逃回后宫。
在此不得不表扬一下宋仁宗的宽容大量,皇帝的脸,那是随便乱喷的吗?治你个欺君之罪不也冠冕堂皇?但宋仁宗没那么做,后来到底把那个叔叔从重要职位上撤下来,包拯才算罢休。
机遇的事,不可强求,得之我幸,失之我命,这一点冯道想得通。
甭指望你的主子有理智,一切还是小心为上,性命攸关,切不可疏忽大意。
媒体关注与评论

这五十四年不是大政治家建功立业的际会,甚至也不是忠臣烈士青史留名的机缘,所以在这非常时期,产生了一个冯道,他替一般人民请命,保存了传统统一政府行政的逻辑。——黄仁宇……以人类的最高利益和当地人民的根本利益为前提,不顾个人的毁誉,打破狭隘的国家、民族、宗教观念,以政治家的智慧和技巧来调和矛盾、弥合创伤,寻求实现和平和恢复的途径。这样做的人或许只是为了实现自己的价值,但他对人类的贡献无疑会得到整个文明社会的承认。——葛剑雄冯道在五代乱世里,他不斤斤计较于狭义的忠奸观念上……不管是哪朝哪代,不管是谁做皇帝,只要有利于百姓,他都打交道……——李敖《北京法源寺》从历史上找出一个人物,就是冯道,那真是得了庄子的秘诀。——南怀瑾“屈身以安人,如诸菩萨行。”——王安石“菩萨,再来人也。”——苏东坡
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《不生气的处世之道:“长乐先生”冯道的人生智慧》是首部心解冯道人生智慧的传记。冯道,为很多人所不齿的“小人”,却偏偏得到古今很多名人的推崇。王安石、苏轼称他是佛位中人,李敖、南怀瑾也从不同角度为他正名,更有黄仁宇、葛剑雄等历史学者肯定他的功绩。那么,冯道到底是个什么样的人?冯道,历经5朝11帝,为相20余年,真正的职场不倒翁,自称“长乐老”。他以不生气的智慧,在五代十国那个乱世,一面明哲保身,一面尽力为国为民,创造了粗为小康的局面。所谓“不生气的处世之道”,即以平常心对己,以宽容心对人,一方面修身养性,一方面乐于助人,这才是当下的我们最该学习的处世之道。
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相关评论与评分
  •     学会不生气是人生的一项难事与事业!然而书中的故事给了我们以启发!让我们更好的控制自己的情绪!
  •     这本书真的好大一本,是买的六本书里最大的,超乎了我自己的想象,还有一个文言文小本,内注翻译,觉得很惊喜。推荐!
  •     绝对的好书,一口气读完,好书就是好书
  •     在社会上要懂得的知识,这本书说的就是这个,不错
  •     书挺好的,居然附赠原典,挺好
  •     故事不错,但是口水话太多。
  •     买的时候觉得这本书的书名很有意思,买没仔细看,大只翻了一下,不错
  •     不喜欢,……
  •     好心态是成功的关键,好心态是长乐平安的保障。
  •     冯道先生的为官处世之道很值得深思,只是这本书与其他书一样,史料不多。
  •     在我看来真的担得上“华语世界最畅销的身心灵必读经验”这个称号。,给女朋友买的。极力推荐
  •     但又有相通。音乐艺术、人生处事,这本书对自己的气场修炼很有好处。没事的时候看看
  •     也是在图书馆选好的书籍,让人感动
  •     喜欢在路上的感觉。看着小鹏的文字,给朋友买的
  •     周国平老师的作品一如既往的好,关于零极限四句真言的使用及很多清理工具的运用
  •     这本是洗衣机让你自己洗的,要孩子大点看才好
  •     引导人的思想升华,妈妈的床头书。
  •     一本非常不错的哲理书,看过
  •     一本正宗的瑜伽教材,读了此书受益匪浅
  •     挺赞的一本书,在扉页就看到一句话:当你真心想要一件东西的时候
  •     也能够得到心的宁静,甘地不仅是圣雄
  •     包装不错。虽然有点旧,人生的导师
  •     书都很好,一直奇怪为什么台湾的散文家比大陆的散文家富有诗意和禅意?喜欢清玄
  •     送货的速度很快,这个本书的裁边和封面都很让人失望
  •     和前者一样,有待探究……总的来说书很满意吧
  •     懂得了什么事爱,很棒的催眠师哦~~
  •     无病呻吟书,雪漠的书
  •     内心充满快乐,希望这本书对他有启迪。
  •     值得读!,好好!
  •     对如何引导孩子成长很有帮助!,不管是否学佛都是一本值得反复读的书。
 

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