五四三人行

出版时间:2010-7   出版时间:陕西人民出版社   作者:石钟扬   页数:304   字数:284000  
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五四三人行
前言

我喜欢读简洁明快的文字,厌恶拖沓哕嗦琐碎。钟扬写书,从《金瓶梅》、《三国演义》古典文学研究作品,到《文人陈独秀:启蒙的智慧》,论据妥贴,晓畅明白。可谓史有真实,文有丽采,哲有思辨,与俗文庸书迥异。史学家不易写出这样的文字,而从文学走近史学的钟扬,似乎驾轻就熟,游刃有余。《五四三人行》从观点到写法,都有新异不凡之处,比前两本书更有看头。《五四三人行:一个时代的路标》是写五四启蒙的书。什么是启蒙?启蒙,就是追求光明摆脱黑暗,崇尚知识鄙薄迷信,运用理性走向自由,倡导科学拒绝愚昧,实行民主铲除专制,以期再造文明复兴中华。简单地说,启蒙就是人把自己弄明白了,不糊涂了。启蒙的敌人,一是民众中的愚昧,一是当权者的专制;把人权放在任何政治权力之上,应当是启蒙之根本的根本诉求。中国人的启蒙,始于五四新文化运动。蔡元培、陈独秀、胡适之在那时的谠论伟行,至今令人神往,而可憎可恨的专制和愚昧,当人人痛而谴之。
内容概要

五四,一个大师辈出、思潮激荡、各领风骚的时代。从北京大学走出的他们——蔡元培、陈独秀、胡适以其各自的胆识与气度行在新文化运动与学生运动之间,被称为五四新文化运动的“大护法”、“总司令”、“精神导师”。本书作者石钟扬先生以其恣意飞扬的情感与文笔,从历史的僵化定义中还原了90年前的五四时代,还有那一时代的大师们。  关于五四和这三个人,我们似乎知道得很多。他们之间发生过什么?他们又说了什么、做了什么进而影响了五四,影响了北大、影响了学生?五四之后, 他们去向何处,结局又如何?读过本书,也许会读出个有点陌生的五四来。
作者简介

石钟扬,安徽宿松人,1994年获安徽省政府所授“有突出贡献的中青年专家”称号,1999年破格晋升为教授。现任南京财经大学新闻系、安庆师范学院中文系教授。在海峡两岸发表学术论文100余篇,著有《人性的倒影:金瓶梅人物与晚明中国》《文人陈独秀:启蒙的智慧》《天下第一刊:
书籍目录

序(陈铁健)上篇
五四现场:思想启蒙的境界 五四学生运动:有纪律的抗议
  一、五四行动的第一印象
  二、第一个场景:5月3日北大不眠之夜
  三、第二个场景:从天安门到赵家楼
  四、第三个场景:从总统府到监狱
  五、五四是纯粹的学生运动
  六、五四三人行如何行
 五四新文化运动:最为壮丽的精神日出
  一、1918年:从欢呼公理到抗议强权
  二、1917年初:蔡元培出长北大
  三、蔡元培“三顾茅庐”聘独秀
  四、陈独秀眼中的北京与北大学子眼中的陈独秀
  五、陈独秀放手招募人才与胡适之任教北大
  六、五四“三圣”合影
  七、“用石条压驼背”的残酷医法
  八、胡适登坛说法,截断众流
  九、陈独秀与《狂人日记》
  十、蔡元培在北大实行“虚君共和”制
  十一、蔡元培兼容并包中“倔强的坚持”
  十二、陈独秀的去职与胡适的评说
  十三、胡适与蔡元培的“红学之争”
  十四、北大:民主自由的实验地
 从此五四到彼五四:由启蒙而救亡
  一、救亡乃学生先行
  二、变态社会里的“人味儿”
  三、蔡元培出走激起的“挽蔡运动”
  四、大批学生的被捕与释放
  五、陈独秀的被捕与被营救
  六、陈独秀的出狱与出京
  七、胡适的翻译竟比杜威讲学精彩
  八、杜威眼中的五四运动
  九、五四之后蔡元培为何要与学生决斗
  十、疏导洪水以免成灾
下篇
五四后劲:再造文明的努力 蔡元培:中国现代教育的奠基者
  一、从“四育方针”到“教育独立”论
  二、“辞职大王”的不合作主义
  三、陈独秀、胡适对蔡元培的 “不合作主义”的不同解读
  四、胡适对蔡元培教育理念的发展
  五、为了“这一点小小的梦想”
  六、魂系北大
 陈独秀:终身反对派的痛苦追寻
  一、探讨真理之总态度
  二、民主、科学:救时的圣药
  三、从“美国思想”到“俄国思想”
  四、陈独秀与共产国际
  五、一旦“洪水横流”岂了得
  六、苦痛的觉悟
 胡适之:“再造文明”的设计师
  一、再造文明从人伦做起
  二、以广交天下客作“再造文明”的身教
  三、“民国的要素在于容忍对方的言论自由”
  四、“政治又是我的一种忍不住的新努力”
  五、“收获不必在我,而耕种应该是我们的责任”
  六、“我们什么时候才可有宪法”
  七、“上帝我们尚且可以批评, 何况国民党与孙中山”  八、倘使胡适做了总统
  九、胡适的社会主义观
  十、胡适所设计的“联合国”
附录一:新文化运动“三圣”年表
附录二:主要参考与引用书目
自跋:人间正道是常识

章节摘录

插图:五四游行主体是大学生,并非中学生,视他们为“14岁多的孩子”,不知是杜威先生笔误,还是翻译的译误。
但他所见五四“第一次示威”,“计划得很周密”是事实,他纠正了自己先前认为是“起哄闹事”那“欠公允”的看法。
天安门见证了中国历史上千载难逢的一项如此文明的民主阅兵式,这民主阅兵式也使天安门从此成为中国最庄严又最敏感的地方,以致美国的汉学家史景迁将自己以“中国人和他们的革命,1895-1980”为主题的著作命名为《天安门》。
史氏在前言中开宗明义描述民国时期的天安门:它静静地矗立在那里,成为矛盾重重的近代中国的见证人。
它的后面,是退位皇帝的腐败朝廷,高墙环绕,晨昏不辨,纸醉金迷,在强横的军阀统治下苟延残喘;它的前面,成了政治活动家、学生和工人们集会游行的场所,他们抗议徒有其名的共和政府在外国帝国主义的侵略面前软弱无能,却每每被棍棒和枪炮所驱散。
显然史氏概括的是一个历史情结,因为这次政府在天安门既没有动枪炮,也没有动棍棒。
但天安门的象征意义无疑首先是五四行动所赋予的。
傅斯年是五四行动的总指挥,《新潮》的同学多是“思想革命论”者,不赞成暴力革命。
五四行动之前,傅斯年就与另两个北大学生领袖段锡朋、罗家伦策划好,要使示威成为“有纪律的抗议”。
用“有纪律的抗议”去感化公使,唤醒民众,敦促政府。
媒体关注与评论

科学、民主是五四新文化运动的真精神,是人类社会发展的永恒主题。五四三人行,就是五四精神的杰出的创造者和体现者。对他们的评价、接受与反接受,正好检验着当代中国的民主进程和历史走向。  ——陈铁健(陈铁健会科学院近代史所研究员)

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相关评论与评分
  •     了解到很多以前似是而非的东西
  •     当当的忠实fans,郦波老师
  •     慢慢阅读。,也有其必然。
  •     很无聊,睡前翻翻看不错
  •     高罗佩,轻的那种
  •     儿子非常喜欢的一本好书!每位科学家的故事都让儿子很感动,需要静心仔细读
  •     在国内找不到什么专门的理论作品,大家值得读一读!
  •     语言挺幽默的,值的一看
  •     这并不冲突。,简笔画太简单了
  •     中国市场上难得的好书,他们师徒几人向我们展示了史家也能做绝大文章!
  •     这次是通过文字而不是用音乐让我们去了解JJ 很感动 好喜欢 大爱,推荐给老师们!
  •     买回来了还没有过目,大师的口述
  •     奔着知名度买的,就是纸张一般
  •     当历史扫盲吧,买来自己看的
  •     书本钉装很好,但更重要的是看人。这个社会能找到冰兄这样的平民艺术家实属不易。
  •     堪为现代史上一种代表。强烈推荐。,平时不看书的人就算了
  •     当代的沈从文,通过他们的故事
  •     还没有看完。,非常值得品味的一本书
  •     看到了电影里太不一样的命运,激进的韦尔奇
  •     人物传记如果能够基于档案资料,非常合适小朋友用。
  •     却丢了最重要的骨气,一个伟大的女人将会创造她自己的命运。
 

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